Peter Downes, Martes 19:30 hrs.
SEDE: Universidad Gabriela Mistral
I CURRICULUM
Licenciado en Teología (Wilhelms-Universität Münster, Alemania); Magíster Artium con mención de Historia Moderna y Contemporánea, Historia Medieval y Teología Católica (Wilhelms-Universität Münster, Alemania). Candidato a doctor en Teología (Gutenberg Universität Mainz). Profesor de las Universidades Finis Terrae, Cardenal Silva Henríquez, Alberto Hurtado y Gabriela Mistral.
II DESCRIPCIÓN:
El Imperio bizantino no nació de la nada, sino que fue una consecuencia de la expansión del Imperio Romano y de la necesidad de defender sus fronteras contra las invasiones de los “bárbaros gérmanicos”. La cultura hélenica (o griega) continuó siendo dominante en el oriente del Imperio, dando forma, a largo plazo, a una división cultural y idiomática entre el Imperio de occidente y oriente.
El cristianismo se incorporó en forma más lenta en las instituciones imperiales del Oriente y nunca logró la misma unión en todos aspectos de la vida como ocurrió en Occidente. Con el tiempo la iglesia oriental se separó sucesivamente en su estructura, su piedad y liturgia de la iglesia occidental y ambas entraron en disputas dogmáticas y sobre la autoridad eclesial.
En tiempos de Justiniano y de Teodora, Bizancio entró en una fase de restauración, procurando por medio de reconquistas en Occidente reconstruir el Imperio romano en sus antiguos limites. Un “renacimiento romano-bizantino” se expresó también en el ámbito administrativo y jurídico (codificaciones de leyes). Sin embargo, los conflictos con los persas y la “sorpresiva” expansión del Islam hizo perder a Bizancio grandes provincias en el Medio Oriente y norte de Àfrica.
Bizancio se encontró, en los siglos VIII y IX, en medio de conflictos internos religiosos (especialmente la querella inconoclasta) en que se buscaba definir la ortodoxia frente la heterodoxia (o herejía). Las posiciones religiosas variaron según los emperadores, ya que, finalmente, fueron ellos los que determinaron la política religiosa en el Imperio oriental.
El arte bizantino no solamente fue expresado a través de lo que se denomina arte sacro, sino también en la arquitectura y la construcción de templos, que fueron, por cierto, también medios de representación del poder imperial. El arte en Bizancio es, como general en la Edad Media, también, arte imperial.
Con el Occidente, Bizancio, mantuvo relaciones de diversas formas. Por una parte, se buscó, por medio de la diplomacia, una armonía política. Pero también se encendieron conflictos con Roma y los reyes francos y, en los siglos X y XI, con los normandos en el sur de Italia.
La cultura bizantina impactó en la cultura occidental, especialmente Carlomagno adaptó etiquetas bizantinas en la organización de su corte. Pero su influencia directa en el Occidente se redujo crecientemente, así Bizancio la compensó con una expansión en el Oriente. Pero el tiempo de oro fue corto y los conflictos internos fragilizaron nuevamente el Imperio. Además se sucedieron conflictos religiosos, esta vez directamente con Roma, los que significaron el inicio del camino hacia el Cisma del 1054.
Las relaciones eclesiales y políticas con el Occidente empeoraron durante la era de las cruzadas. Bizancio tuvo que soportar a miles de cruzados traspasando su territorio. Las distancias entre los latinos y griegos crecieron y terminaron en el drama de la Cuarta Cruzada: la conquista de Constantinopla y la creación de estados latinos en el territorio bizantino.
Las guerras civiles fragilizaron en adelante Bizancio y su decadencia fue cada vez más notable. Con la llegada de los otomanos la Era de Bizancio terminó. La cultura grecorromana renació en el Occidente con la Europa moderna del siglo XV y XVI: el Renacimiento, mientras el Oriente fue islamizado y Constantinopla se transformó con el tiempo en Estambul.
El curso aborda más de un milenio de esplendores y sombras del Imperio Bizantino.
III CONTENIDO
1. El “nacimiento” de la Nueva Roma: Constantinopla, capital de un “nuevo Imperio”.
2. La formación del Imperio romano oriental en los siglos IV y V: Teodosio el Grande y sus herederos.
3. El “campesino” y la “actriz” en el trono bizantino: Bizancio bajo de Justianiano y Teodora.
4. La sobrevivencia del Imperio bizantino (siglos VII y VIII): la lucha contra los persas y los árabes.
5. Bizancio entre ortodoxia y herejía: la política religiosa imperial.
6. Arte Bizantino: el esplendor cultural del Imperio.
7. Bizancio y el Occidente: relaciones diplomáticas, económicas y culturales.
8. La hegemonía bizantina en el Oriente (siglos IX-XI): expansión y dominio.
9. El Papa y el Patriarca: el camino hacia el cisma de 1054.
10. Bizancio en la sombra de las cruzadas (1096-1204): desde la Primera Cruzada hasta la conquista de Constantinopla.
11. El otoño del Imperio: desde los estados latinos y guerras civiles.
12. La decadencia del Imperio romano oriental: la llegada de los otomanos.
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