Martes 28 de julio de 2026
¿Qué tienen que ver Sócrates, Aristóteles, Kant, y el consecuencialismo, entre otros, con la inteligencia artificial? El director de la Licenciatura en Filosofía de la Universidad Gabriela Mistral, Sebastián Buzeta, explicó cómo esta disciplina puede influir para que este avance tenga un sentido humano.
Según relató el académico en sendas entrevistas en LUN y el programa “Sentido Común” de radio El Conquistador (Santiago), “la inteligencia artificial está permeando prácticamente la totalidad de las áreas de la vida humana, y por lo tanto, no es extraño que todos estos problemas repercutan en temas éticos. Eso lleva a un cuestionamiento ontológico, es decir, en qué consiste el bien humano”, planteó el académico.
Accede a entrevista en radio El Conquistador
Buzeta señaló que un estudioso de la Filosofía, a diferencia de otras disciplinas, “no se ocupa del cómo hacer cosas, sino de pensar los fundamentos de las acciones de las personas, en todo ámbito”. Agregó que desde la mirada de Immanuel Kant (Alemania), permite dar a la IA un criterio absoluto sobre lo que es bueno. A modo de ejemplo: que la IA ofrezca información veraz, para que prevalezca ese valor en cualquier respuesta que entregue a un usuario.
La otra corriente filosófica que se estaría ocupando especialmente en Gemini y ChatGpt, es el consecuencialismo, que según explicó el académico Buzeta, “establece que el mayor bien moral depende de las buenas consecuencias y, por tanto, está vinculado con el principio de utilidad. Para este criterio, lo central consiste en minimizar el riesgo en la toma de decisiones, para que las consecuencias sean las menos perjudiciales. El problema es que las consecuencias nunca se pueden medir en sentido absoluto, porque dependen del contexto, que es exterior al acto decidido”.
La IA puede entregar información de manera instantánea, lo que acelera los tiempos de estudio para los alumnos. Pero al mismo tiempo, elimina ese proceso valioso que exige a cada estudiante a recurrir, por sí mismo, a distintas fuentes y procesar el contenido.
Al respecto, el profesor Buzeta planteó que la IA “simula una operación sobre la base de determinados datos, de manera más precisa, para lograr un objetivo. Pero nunca va a realizar la operación intelectual, pues es la tarea de una persona que aspira a un bien al buscar la verdad. La inteligencia artificial, al estar despojada del factor humano, no se constituye como inteligencia en estricto sentido, sino sólo como una simulación, ante la cual tenemos el desafío de humanizar”.