Viernes 24 de julio de 2026
David Adasme siempre tuvo inquietud por algunos pasajes de la Biblia. Particularmente, sobre un supuesto tabú entre las familias judías del Antiguo Testamento que impedía que padres e hijos compartieran el mismo nombre, y sobre un antepasado de Jesús cuya existencia no estaba del todo clara y que era mencionado en el evangelio de San Lucas. Ambos temas se convirtieron en papers de investigación que serán publicados en España, al alero de la Licenciatura en Historia de la Universidad Gabriela Mistral.
Los papers “Paponimia y repetición onomástica en la tradición judía: Evidencia bíblica y extrabíblica” y “Cainán, hijo de Arfaxad (Lc 3:36): Análisis textual y tradición manuscrita” fueron aceptados por la revista Estudios Bíblicos, de la Universidad San Dámaso, en España. Esta publicación está indexada en categoría Q2, consolidándose como un importante espacio para la difusión de investigaciones académicas.
David Adasme es estudiante de tercer año de la Licenciatura en Historia Advance. Cabe destacar que, con 26 años, logró publicar estos papers en paralelo a sus estudios vespertinos y a su trabajo como eléctrico industrial en Astilleros y Servicios Navales S.A. (Asenav), en Valdivia.
En el primer paper, ya publicado en la revista española, Adasme logró dilucidar si los padres judíos de la historia bíblica transmitían su nombre de pila a sus hijos. “En el judaísmo, los nombres tienen una carga teológica que generan una identidad. Lo importante es que los casos que descubrí no están en comentarios bíblicos ni en libros de grandes eruditos, y soy el primero en argumentar sobre esos casos desde el hebreo y el griego bíblico”, señaló el estudiante.
¿Qué pasó con Lucas?
La segunda investigación se denomina “Cainán, hijo de Arfaxad (Lc 3:36): Análisis textual y tradición manuscrita”. Se trata de una indagación en el evangelio de Lucas, donde aparece la genealogía de Jesús por la línea paterna, desde José hasta Adán. “El paper intenta buscar la identidad de Cainán, hijo de Arfaxad, y determinar si el evangelista Lucas literalmente se equivocó o si fue el Antiguo Testamento el que trató de eliminar la existencia de este Cainán”.
Según explicó David Adasme, el artículo concluye que existen dos tradiciones divergentes: una que incorpora a Cainán, hijo de Arfaxad, y otra que lo omite. “En la investigación descubrí que la tradición que elimina al segundo Cainán se debe a una carga teológica negativa para el judaísmo de los primeros siglos”, señaló. Este segundo paper ya se encuentra en imprenta para su próxima publicación.
¿Por qué David Adasme investiga temas históricos siendo eléctrico industrial? “Desde muy niño me interesaron estos temas, ya que mi abuelo era profesor del Instituto Bíblico y me inculcó el interés por la investigación. Por razones económicas no pude estudiar Historia al salir del colegio, pero ahora que puedo hacerlo en la Universidad Gabriela Mistral, mi intención es dedicarme a la investigación académica”.